【要約】 ハングルは、創製者（世宗〈セジョン〉大王）・創製日（1443年）・創製原理のすべてが記録された、世界唯一の文字であり、発音器官をかたどって作られた、科学的・独創的な文字である。世宗大王は、臣下たちの激しい反対を押し切って、ただ愛民精神(あいみんせいしん)によって創製し、ハルバート、マッコーリーなど、数多くの外国の学者や機関が、その優秀さを証(あか)しした。ハングル（韓国語）は、情(ジョン)、恨(ハン)、サムチダ（骨身にしみる）、ヌンチ（場の空気を読むこと）、アイゴなど、外国語への翻訳が難しい言語である。助詞のおかげで語順が自由で、「私(ナ)」より「私たち(ウリ)」を先に立てる、関係中心の言語である。ハングルはあらゆる音を表記でき、忠孝烈の深い心性を盛り込み、デジタルにも最適化されている。真の父母のみ言葉のとおり、K-真理がK-韓流・K-ハングルと一つになって進めば、ハングルは、人類一家族時代の共用語となるであろう。今後、AGIの時代が来れば、統一原理の科学的な真理性が立証され、世界の人々が天の深い真理を理解するために、韓国語は必須の言語となるであろう。こうして、韓民族選民大叙事詩の完成が近づいている。
【原理講論の引用 ― 言語混雑の原因と、その統一の必然性】 一人の親の同じ子孫として、同一の喜怒哀楽の感情を持ちながら、これを表現する言語が異なることによって、互いに通じ合えなくなったことより大きな不幸はないでしょう。それゆえ、再臨される主(しゅ)を親としてお迎えする、一つの大家族の理想世界が成されるには、必ず言語が統一されなければなりません……人類の親となられたイエス様が、韓国へ再臨されるのが事実であるなら、その方は間違いなく韓国語をお使いになるので、韓国語こそが祖国語(そこくご)となるでしょう。したがって、すべての民族は、この祖国語を使わざるを得なくなるでしょう。こうして全人類は、一つの国の言葉を使う一つの民族となって、一つの国を成すようになるでしょう。（戦争の後に書かれた原理講論の最後の節で、ハングルを中心とした言語統一が強調されているのが印象的です。当時は、不可能に見える希望でした。）
【真の父母のみ言葉 ― 1994年8月1日】 これからは韓国語を学ばねばなりません。言語が問題です。映像一つを作っても、いくつもの言語に翻訳しなければなりません。これがどれほど不便で複雑でしょうか。どんなに難しくても、言語の問題を解決せねばなりません。では、この言語を、誰が統一させるのですか。教育をもってしてはできません。宗教の力をもってせねばなりません。では、その宗教はどんな宗教か。根本的なすべてを教えることができ、学ばねばならない内容を教えてくれる、そんな宗教がなければなりません。その宗教こそが、真の父母の宗教だということです。真の父母の言語は何かといえば、永遠に霊界に行って使う言語です。永遠なる故郷の根源言語となるのです。英語のようなものは、横的(おうてき)な言語です。父も you、母も you、全部 you です。それを、まともな言葉と言えますか。言語学的に、韓国語は実に大したものです。
*序論 ― 世界で最も特別な文字を持つ民族
世界には、7,000余りの言語があるといいます。しかし、その言語を表記する固有の文字を持つ国は、ごく少数にすぎません。現在、世界の人類の70%ほどがローマ字を使います。ベトナムは19世紀まで漢字を借りて使い、その後はアルファベットで自国語を書きました。このように、大部分の国は、他人の文字を借りて使います。ところが我が韓民族は、「自らの言語のためだけに独創的に創製された」固有の文字を持つ、数少ない国の一つです。まさに「訓民正音(フンミンジョンウム)、ハングル」です。ハングルは、単なる文字ではありません。これがなぜ、天の父母様が我が韓民族と世界の人類のために下さった、途方もない贈り物なのかを、お話しいたします。韓国人は毎日ハングルを使いながら、かえってハングルの偉大さを、よく知らずに使っています。「灯台(とうだい)もと暗し」という言葉が、そうして生まれたようです。ところが、外国人が、ハングルの驚くべきさを証ししてくれます。現在、外国人の中で500万人以上がハングルに触れており、垂直に上昇している最中です。今日は、外国人の視点から、ハングルを見てみようと思います。
*第1部 ― 創製者・創製日・創製原理が知られた、唯一の文字
エジプトの象形文字も、英語のアルファベットも、漢字も、「誰が、いつ、どんな原理で作ったか」が記録された文字はありません。大部分の文字は、数千年にわたって少しずつ変化しながら形成されたため、作った人を特定できません。しかしハングルは、朝鮮王朝実録に、創製者（世宗大王）、創製時期（1443年）、創製原理（訓民正音解例本）のすべてが文献で証明される文字として、人類史上、ハングルただ一つだけです。
ハングルは、しばしば、集賢殿(チッピョンジョン)の学者たちが世宗大王の命を受けて創製した、と知られています。しかし実録によれば、世宗大王が民を愛する心で、自ら秘密裏に研究して創製された文字です。当時、東アジアは漢字中心の中華文明圏の中にあったため、別途の文字を作ることは、中国との摩擦を招きかねず、臣下たちの激しい反対にぶつかりました。ハングル創製の直後、集賢殿副提学の崔萬理(チェ・マルリ)をはじめとする儒学者たちは、命を懸けて上疏(じょうそ)を上げて反対しました。それでも、世宗大王が激しい反対を押し切って創製を推し進め、その後、集賢殿の学者たちと共に解例本を編纂して普及させた理由は、ただ一つ、民に向けた愛民精神(あいみんせいしん、愛民精神)でした。
このような愛民精神で、君主がただ民の暮らしを改善するために新しい文字を作った事例は、世界の歴史において、世宗大王が唯一です。世宗実録を見ると、その方の人品(じんぴん)がよく表れています。要約すれば、徳(とく)と仁(じん)と芸(げい)と学(がく)と智(ち)と勇(ゆう)を、すべてよく兼備した王であった、と出ています。これを、王室の祖先を称える『龍飛御天歌(ヨンビオチョンガ)』のような誇張だと思うかもしれませんが、実際のその方の生涯と業績を見れば、大韓民国の歴史上、最高の太平の世を成された大王でした。おそらく、そのような王の決断がなかったなら、当時の漢字文化圏の中で、あえて不可能な作業であったことでしょう。
*第2部 ― 発音器官をかたどって作った、科学的な文字
訓民正音解例本の「制字解(せいじかい)」には、文字を作った原理が詳細に記録されています。基本の子音五文字は、音を出すときに人間の発音器官が動く形を、直接かたどった、といいます。
ㄱは、舌の付け根が喉(のど)をふさぐ形、ㄴは、舌の先が上の歯茎(はぐき)に触れる形、ㅁは、唇(くちびる)の形、ㅅは、歯(し／齒)の形、ㅇは、喉の形を、かたどって作った、といいます。母音は、東洋哲学の「天地人(てんちじん／天地人)」を意味する、天(ㆍ)、地(ㅡ)、人(ㅣ)を基本字として、体系的に11個の基本母音を派生させました。
そして、初声(しょせい＝子音)、中声(ちゅうせい＝母音)、終声(しゅうせい＝子音)、この三つの字母(じぼ)を、四角の枠の中に集めて付ける方式で、一つの音節(おんせつ)を表記しました。このように、身体器官の形をかたどって字の形を作ったので、世界で、字の形のとおりに音を出すのは、ハングルだけです。
ハングルの解例本の序文は、こう宣言します。「風の音、鶴(つる)の鳴き声、鶏(にわとり)の鳴く声、犬の吠(ほ)える声までも、音の出るとおりに、すべて書き記すことができる。」ハングルを見ると、口の中で音が作られる過程が、視覚的に見えます。どんな音でも、聞こえるとおりに、子音・母音の記号で表記できます。この原理のために、外国人はハングルの字母24字に、濃音(のうおん＝双子音)・二重母音が入った40余字だけを習えば、初めて見る韓国語も、即座に読むことができます。
*第3部 ― 外国人が先に見抜いた、ハングルの偉大さ
1886年、23歳の米国人宣教師ハルバート(Hulbert)が朝鮮に来ました。彼はハングルに触れて間もなく、ハングルの原理を悟り、「ハングルの基本規則と、音を出す原理において、ハングルより優秀な文字を発見できなかった。ハングルと比肩(ひけん)する文字は、世界のどこにもない。」と言いました。
米国シカゴ大学言語学科のマッコーリー(McCawley)教授は、毎年10月9日のハングルの日になると、教授と学生たちを招いて、「ハングルの日パーティー」を開きました。皆さん、韓国人で、ハングルの日パーティーを開いた人を、御覧になったことがありますか。我らは、その驚くべきハングルについて、あまり驚くこともなく、ただ使ってきただけではないでしょうか。ところが彼は、ハングルの日を記念した理由について、こう言いました。「ハングルは、世界に存在する文字の中で、最も天才的な文字だ。1443年に世宗大王が創製したハングルは、言語学的な基準から見ても驚くべきものだ。世界のすべての言語学者が、ハングルの日を祝日として記念すべきだ。」
ユネスコ(UNESCO)は、1990年から毎年、世界の文盲(もんもう)退治に貢献した個人や団体に贈る「世宗大王識字賞(せしきじしょう＝King Sejong Literacy Prize)」を授与します。これは、世宗大王が訓民正音を創製した、すべての民が知識に平等に接近できるようにする、その精神と、ユネスコが追求する精神が、正確に一致するからでした。米国の科学専門誌『Discover』1994年6月号で「ハングルは世界で最も合理的な文字体系」と好評しました。英国のドキュメンタリー作家ジョン・マン(John Man)は、著書で「ハングルを、すべての言語が夢見る最高のアルファベット」と呼びました。この他にも、数多くの言語学者、翻訳家、ハングルを学んだ人々が「ハングルは祝福の言語だ」と、異口同音(いくどうおん)に証しするには、それだけの理由があります。
英語圏の国では、英語がすでに世界の共用語であるため、他の言語を学ぼうとする動機が非常に低いです。ところが、英国で異例の現象が起こりました。政府が勧めもせず、大学入試の科目にもない韓国語を、英国の学生たちが自ら探して学び始めたのです。韓国語の授業を支援する学校が、2012年にはわずか3校だったのが、2023年には70校へと爆発的に増えました。その背景には、K-韓流の魅力もありますが、「ハングルが、こんなに早く身につく文字だったのか」という驚きが、より強い動機になった、という証言が多いです。
（外国人リク先生(リクッサム)が感じた韓国語 ― 3分の映像を視聴）
*第4部 ― 関係と感情、心性を盛り込む言語
外国人の言語学者たちは、韓国語を、事実伝達の言語のレベルを超えて、「人と人との間の関係、態度、感情を、極度に細密に表現する言語」と評価します。
御覧になった映像の中に、「イッタガ・オシンダンデヨ（後でいらっしゃるそうですよ）」という、わずか10文字の中に、五つの意味が込められている、といいます。
① 「後で来る」という情報、② 誰かに聞いた話だという情報、③ 慎重に切り出す話し手の態度、④ 来る人を高める敬語、⑤ 相手への配慮です。この意味をすべて込めて英語に翻訳すると、こうなります。「I heard that he might be coming a bit later. I’m not sure if I should mention this, but I wanted to let you know.」なんと113文字です。しかも「オシンダ（いらっしゃる）」という敬語は、英語に存在しない概念なので、翻訳できない、といいます。興味半分に、これを世界の言語で書いて読んでみましょうか。
韓国語：이따가 오신다던데요。
英 語：They said they’re coming later.（デイ・セッド・デア・カミング・レイター）
フランス語：Ils ont dit qu’ils viendraient plus tard.（イルゾン・ディ・キル・ヴィヤンドレ・プリュ・タール）
日本語：後で来ると言っていましたよ。
中国語：他们说一会儿来。（ターメン・シュオ・イーホアル・ライ）
ギリシャ語：Είπαν ότι θα έρθουν αργότερα.（イパン・オティ・タ・エルスン・アルゴテラ）
ヘブライ語：הם אמרו שהם יבואו מאוחר יותר.（右から左へ読む：ヘム・ヤヴォウ・メウハル・ヨテル）
アラビア語：قالوا إنهم سيأتون متأخرًا.（右から左へ読む言語：インナフム・サヤトゥーナ・ムタアッヒラン）
アラビア語は、形が実に難しく感じられますが、無視してはいけません。現在、5億人が使う、世界五大言語です。
ここの文を見ると、各言語で感じる感覚が異なります。ハングルを見ると、何やらモダン(Modern)で、高級な文明の言語のように感じる、と言います。そして、字にㅇㅇㅇのような丸っこい字が多く出てくるのが、可愛(かわい)く感じる、と言います。そして、英語圏の人が音を聞くと、ドイツ語は荒々しく聞こえ、ロシア語は怖く、中国語は怒っているように聞こえるなら、韓国語は音楽的なメロディーのように聞こえる、と言います。韓国語は、音節はそろっていますが、字ごとに音の高さの変化が豊かな言語なので、メロディーのように聞こえるようです。
そして、数多くの言語の中には、表記する文字がなくて、消える危機に瀕(ひん)した言語が、実に多くあります。その中で、インドネシアの少数民族チアチア族は、約10万人が固有の言語を使いますが、これを表記する文字がなく、アルファベットで記録しました。しかし、アルファベットでは発音をきちんと表記できず、消える危機に瀕しました。しかし韓国語は、あらゆる音を表記できるため、彼らは2009年に、ハングルを、アルファベットと共に、表記文字として試験的に採択しました。
*第5部 ― 韓国語は、心情(しんじょう)の言語
韓国人にとって「情(ジョン)がわいた（情が移った）」という言葉は、ごく自然です。ところが、この重要な言葉さえ、外国語に翻訳しようとすると、適切な単語が見つからず、手を焼きます。love（愛）でも、attachment（愛着）でも、bond（絆）でもありません。情(ジョン)とは、長い時間を共に暮らすうちに、しみ込む感情であり、さらには、憎い人とでも暮らすうちに「憎い情(ミウンジョン)」まで生まれる、という概念です。ところが、どの言語も、この感情を表現する適切な単語がないため、通訳者は頭を絞って説明せねばなりません。私が「アイゴ、情がわいたのに、もう行ってしまうとは」と言うと、通訳者が何やらぺらぺらと通訳したようですが、実は、通訳者は心情(しんじょう)は通訳できなかったのです。ですから、外国人は話すとき、言語だけで感情表現ができないので、自然に、手ぶりを多く交える習慣ができたのだと思います。
「恨(ハン)」も同様です。「恨(ハン)」という単語を、何と翻訳しましょうか。Grief（悲しみ）、Resentment（恨み）、Sorrow（悲痛)、Longing（懐かしさ）……実は「恨」は、このすべてであり、そのいずれでもありません。いわれなき目に遭ったが、吐き出せず、胸の奥深くに抑え込んだ悲しみでありながら、その悲しみが怒りとして爆発せず、抑えて情(ジョン)へと昇華される感情です。親が、不孝する子に感じる「恨」は、恨みを超えた、愛の別の名です。今の真のお母様の心情が、まさにこの恨(ハン)の心情です。獄(ごく)に閉じ込められて、苦痛も恨みも悲しみもありますが、そこに閉じ込められていない、愛するがゆえに痛む愛、恨(ハン)の心情です。世界のどの言語も、この恨(ハン)を盛り込めません。日本語では、恨み／怨み（ウラミ：恨み、怨恨、憎悪）、悔しさ（クヤシサ：無念さ）、哀しみ／悲しみ（カナシミ：悲しみ）、すべて恨とニュアンスが異なって、直訳ができない単語です。
また「サムチダ（骨身にしみる）」は、最も深い懐かしさ（思慕）の表現です。「ポゴ・シプタ（会いたい）」と「ポゴ・シポ・サムチンダ（会いたくて、骨身にしみる）」は、まったく異なる言葉です。「サムチダ」という言葉は、思慕が肌(はだ)を分け入って、骨の中までしみ込む状態を表現します。英語では「miss someone terribly」と翻訳しますが、感じるニュアンスは、まったく異なります。沈清(シムチョン)が印塘水(インダンス)に飛び込む直前に、天を仰いで「父上! 娘は参りますので、父上は目をお開けになって、世の万事を御覧くださいませ!」と言う、骨身にしみる孝情の心情です。このすべてが、「サムチンダ」という一単語で表現されます。このような心情の言語があったからこそ、韓国人は、その感情を正確に認識し、分かち合い、慰められ、後孫に伝授することができたので、文化となったのです。
そして「アイゴ」は、世のすべての感情を盛り込む、万能の感嘆詞です。外国人が、韓国人に最も印象深い表現の中に、「アイゴ」を挙げます。この一言の中に込められる感情の範囲が、あまりにも驚くべきだからです。つらいときも「アイゴ～、死にそうだ」、可愛い赤子を見るときも「アイゴ～、可愛い」、あきれた目に遭ったときも「アイゴ～、大変だ」、感激したときも「アイゴ～、いいね」、亡くなった方の前でも「アイゴ～、どうしましょう」と言うのですが、英語には「アイゴ」のような万能の感嘆詞がありません。喪家(そうか)で「Wow」と言えば大変なことになります。「Oh, no」と言わねばなりません。
そして、韓国語を通訳・翻訳するとき、実にてこずるのが、まさに韓国の食べ物の表現です。「オルクナダ（ぴりっと辛くて心地よい）、クスハダ（香ばしい）、カムチルマッ・ナンダ（後を引くうまみがある）、シウォナダ（すっきりして、するっと胃に染みわたる）。」これらの単語に正確に対応する英語やフランス語は、存在しません。フランス人の翻訳家カイナ氏は「カムチルマッ、という字幕が出ると、本当にその場で倒れそうになります。韓国の食べ物を食べたことのない外国人の視聴者に、いくらうまく翻訳しても、その味を想像するのは難しいのです。カムチルマッ、という概念そのものがない単語ですから。」
韓国語は、味、触感、色、感覚、感情を直接描写する表現が、極度に発達しているため、外国人の立場では、頭がつるを起こす（頭がこんがらがる）、と言います。赤い色を表現するだけでも、韓国語の辞書に50個を超えるのを見て、卒倒(そっとう)します。「パルガッタ、セッパルガッタ、パラガッタ、パルガスルムハダ、パルガムレハダ、ポルゴッタ、シポルゴッタ、ポルグジュクジュクハダ、プッタ、コムプッタ、プルグスルムハダ、チンホンセク（真紅色）、ソンホンセク（鮮紅色）、ピッピッ（血の色）……」このように韓国人は、明るい系統の赤、黒い系統の赤、汚らしい赤、透明な赤、うれしい赤、悲しい赤……すべて表現が異なります。外国人が、音と感じをこれほど生き生きと生かす言語は、初めて見る、と感嘆するポイントでもあります。このような擬声語(ぎせいご)（音のとおりに発音：小川がチョロチョロ、チョルチョル、チャルチャル）、擬態語(ぎたいご)（見えるとおりに表現：トングルトングル、トゥングルトゥングル、テングルテングル、ティングルティングル）を、暗記して区別することは、不可能です。韓国人は、聞いたことのない新しい単語を、即席で創造しても、その感じを一度で理解します。しかし、英語圏の使用者は、韓国人のような「言葉の味」を共有できません。英語で、子音や母音を、自分の思いのままに少しずつ変えると、感じが変わるのではなく、まったく意味が変わってしまうか、国籍不明の言葉遊びになってしまいます。Big（大きい）→ 子音を強く変えて Pik? または Bbig? 韓国語のように「もっと硬くて大きいという意味か?」とは、絶対に類推できません。これこそが、言語学者たちが韓国語を「天才的な言語」と呼ぶ、本当の理由です。
そして、もう一つ、ハングルの見事な長所があります。韓国語は、単語の順序を変えても、意味がよく通じます。
韓国語では、助詞（イ／ガ、ウル／ルル、エゲ、エソ）が各単語に付いて、その単語が主語なのか、目的語なのか、場所なのかを、明確に表示します。ですから、単語の順序が変わっても、意味は通じます。例文を一度見てみましょう。
チョルスが ヨンヒを 愛する ✅ ヨンヒを チョルスが 愛する ✅ 愛する チョルスが ヨンヒを ✅
ヨンヒを 愛する チョルスが ✅ 愛する ヨンヒを チョルスが ✅ チョルスが 愛する ヨンヒを ✅ （すべて「チョルスがヨンヒを愛する」）
これがなぜできるかというと、「チョルスが」と「が」が付けば、チョルスはいつも主語であり、「ヨンヒを」と「を」が付けば、ヨンヒはいつも目的語だからです。
一方、英語、中国語、フランス語、スペイン語は、単語の位置が文法です。前に来る名詞が、自動的に主語になります。順序が変われば、意味が反対になるか、言葉になりません。
Cheolsu loves Younghee ✅ Younghee loves Cheolsu ❌（反対!）
Loves Cheolsu Younghee ❌ Cheolsu Younghee loves ❌
そして、韓国語の敬称語(けいしょうご)の体系は、世界で最も精巧な関係言語です。韓国語は、誰に話すかによって、敬語の体系が変わります。「パン・モゴッソ?（飯、食べた?）」「チンジ・チャプスショッスムニッカ?（お食事は召し上がりましたか?）」「シクサヌン?（食事は?）」「クニヌン・テウォンニャ?（飯は済ませたか?）」は、すべて同じ意味ですが、韓国人は、話をする前に、相手が目上なのか友人なのかを、まず考えてから話をします。ところが、外国人が韓国に来て言葉を初めて学ぶとき、最も間違いを多くするのが、これです。外国人が間違えれば、笑って済ませますが、韓国人が間違えれば、関係はその日で終わりです。
ですから、韓国語は「私(ナ)」より「私たち(ウリ)」をより重んじる、天の言語です。
「ウリ・オンマ（うちの母）」「ウリ・ナンピョン（うちの夫）」「ウリナラ（我が国）」……「ウリ（私たち／うちの）」という言葉を、最も多く使う国は? 「ウリナラ（我が国）」です。
明らかに「私の母」なのに、他人の前で、どうして「うちの母（ウリ・オンマ）」と言うのでしょうか。それは「私(ナ)」より「私たち(ウリ)」が先だからです。これは、外国人にはない概念です。「My mom」と言わねばならないのに「Our mom」と言えば、相手は「え? 君と僕とで、母が違うのに?」と、あきれます。この違いは、単なる言語の習慣ではなく、他人も我が家族のように接したいという、韓国人の心性のためです。
忠(ちゅう)は、「私(ナ)」より「我が国(ウリナラ)」を優先することです。孝(こう)は、「私(ナ)」より「我が親(ウリ・プモニム)」を先に立てることです。烈(れつ)は、最も大切な愛(いと)しい人のために「私(ナ)」を献身することです。この心性が、ひとりでに生じたのではありません。数千年間、この心情の言語で考え、この心情の言語で話し、この心情の言語で子女を教えたので、そのような心性が、文化的に定着するようになったのです。言語は、民族の心を盛る器(うつわ)です。
ハングルという特別な器があったからこそ、忠孝烈という、格の異なる心性を、表現し、伝承することができたのです。
*第6部 ― デジタル時代に最適化されたハングル
ハングルは、デジタル時代に、コンピューター工学においても広く認められる、独歩的(どっぽてき)な強みが多くあります。コンピューターのキーボードで、左手は子音、右手は母音を打つように設計されているので、超高速のタイプが可能です。特に文字を送るとき、ハングルは打つや否や字が完成しますが、漢字とかなを併用する日本語や中国語は、音を入力した後、毎回、望む漢字を確認して選択する過程を経なければなりません。このため、効率性の面で、何倍も先んじます。また、情報を圧縮して伝達するデジタル環境で、ハングルは構造的に非常に有利です。ハングルは、表現できる音の種類が無尽蔵であるだけでなく、字一つが一つの音だけを明確に出すため、人工知能(AI)の立場からも、音の認識の誤りを減らせる、最適の言語です。おかげで、ユーチューブなどの自動映像字幕の処理においても、非常に高い正確度を見せます。また、ハングルは「画面に表れた字幕を、人が読んで理解する認知速度」の面でも、英語、日本語、中国語より、圧倒的に速く、効率的です。今後、本格的な人工知能の時代に最適化されたハングルのデジタル互換性は、我らにとって、大きな競争力であり、祝福となるでしょう。
*結論 ― ハングルに込められた神の摂理
600年前、世宗大王が、ただ民を愛する愛民精神で、臣下たちの激しい反対を押し切って創製したハングル。このハングルが、未来に、全世界の人々の言語を統一する、人類の宝となるとは、誰一人、想像できませんでした。しかし今や、ハングルの持つ無尽蔵の可能性を通して、その夢のような時代が、現実として近づいています。今後、全世界が「天の父母様のもと、人類一家族」の平和世界を成すためには、必ず、一つの言語と文字が前提とならねばなりません。そして、世界を一つに結ぶ、その唯一の文字こそ、まさに「ハングル」です。
ハングルが、必ず世界の共用語とならねばならない、必然的な理由があります。ハングルは、人間の深い内面と心情世界を、余すところなく表現できる唯一の文字であるため、天の深い真理を、最も余すところなく記録し、伝達できるからです。それゆえ、真の父母は、韓国の国力が最も微弱で、我らより外国のものをより憧(あこが)れていた1950年代から、すでに「世界が韓国語を必ず学ばねばならない」と、数えきれず強調されました。歳月が流れて、韓国は目覚ましい発展を成し遂げ、今日、K-ポップ、K-ドラマ、K-フードなど、韓流の熱風に乗って、全世界の人々が、ハングルの無尽蔵の魅力に引き込まれています。今や、ハングルの世界化は、単なる希望を超えて、実現可能な未来となりました。
もちろん、韓流と文字の魅力だけでは、既存の英語圏の高い壁と心理的抵抗を、すべて越えるのは難しいかもしれません。ですから、我らには「K-真理（原理のみ言葉）」が必要です。世界の人々が、原理のみ言葉に込められた天の父母様の深い心情世界を悟るようになれば、その真理を余すところなく理解するために、自ら先を争って韓国語を学ばざるを得なくなります。強大国が障壁を築いても、真理を渇望する世界の人々の流れは、決して止められないでしょう。「今後、世界に出ていって、韓国語だけを教えても、食べていく心配がない」とおっしゃった真の父母の預言とみ言葉が、今や、完全に実感されるではありませんか。
では、世が「少数宗教」だと誤解し、異端視する、我らの統一原理に、どうやって全世界が関心を持つようにするかが、課題です。その答えは、来たる人工知能の時代にあります。AIを超えて、人類の知能を超越するAGI（汎用人工知能）の時代が来れば、超人工知能は、科学的で論理的な分別力を基に、世のすべての宗教と学問の真偽（正しいか間違っているか）を、明白に選(え)り分けるようになります。その過程で、最も科学的で、合理的で、実証的に体系化された「統一原理」の価値を、AGIが先に見つけ出して、世に証しするようになるかもしれません。
天の父母様が我が韓民族を選ばれ、選民として育ててこられた目的は、まさに、この地に真(まこと)の平和世界を成す大叙事詩を完成するためです。我らが、数多くの苦難を乗り越えて固めてきた忠孝烈の心情文化の上に、K-真理と韓流、そしてハングルが一つとなって進むなら、その霊的な力は、全世界を完全に変化させるでしょう。
A daily life that resembles the heavens 空に似た日常 
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