(真の父母様) 韓国語は人間が作り出した言葉ではありません。神様が未来に世界を一つに結ぶ民族をあらかじめ立てておかれ、その民族に賜った言語こそが韓国語であり、ハングルなのです。子音と母音わずか二十四文字、三十分もあれば全て覚えられるその単純な文字の中に、宇宙に満ちるあらゆる音を込めることができます。鳥の鳴き声、獣の鳴き声、世界のどの国の言葉であっても、ハングルで書けばそのまま言葉になり、読めばそのまま意味が通じます。だからこそ韓国には文盲がいないのです。言語学的に見ても音声学的に見ても、韓国語より優れた言語はありません。
(真の父母様) 韓国語は極めて高次元の言語です。英語では赤い色を「レッド」と言い、せいぜい「ピンク」と言う程度ですが、韓国語はその一つの色を数十通りに分けて表現します。心情を表す形容詞が幾重にも発達しており、宗教的で心情的な世界をどの国の言葉よりも細やかに、深く描き出します。哲学的であり、宗教的であり、詩的です。何より韓国語には上下があります。父も「ユー」、母も「ユー」、王様も「ユー」と呼ぶ言葉は横的な言葉です。縦と横が一つの構造として結びつかなければ、いかなる建物も建てることはできません。韓国語には敬う言葉、へりくだる言葉、相手を大切にする言葉が幾重にも重なっており、縦的な世界をそのまま含んでいます。だからこそ韓国語は天国の言語なのです。
(真の父母様) 一つの言語が一つの文化を作り、一つの文化が一つの伝統を作り、一つの伝統が一つの愛と生命と血統を成します。愛を統一する前に、まず言葉を統一しなければなりません。世界が一日生活圏に入っていく中で、いつまで通訳を立てているのでしょうか。皆さんの孫の代になれば、十二か国の血が一つの食卓に集うことでしょうが、その時、誰の言葉を使うのでしょうか。子は親の言葉を学ぶものです。真の父母の子孫であるならば、真の父母の言語を使わなければなりません。この言語革命は教育によっても、政治によっても成し得ません。ただ真の父母を中心とした宗教の力によってのみ可能なのです。
歴史上、およそ七千の言語がありました。しかし、その言葉を書き記す固有の文字を持つ民族は、指折り数えるほど少ないのです。しかもそのうち半数は、今や消滅の危機に瀕しています。かつて強大な清朝を築いた満州族の言語である満州語も、今では事実上消滅しました。結局、言語というものも、デジタル世界で競争力のあるわずかな数だけが生き残ると思われます。実際、河川を中心に形成された人類の四大文明は、いずれも言語を基盤としていたからこそ文明を築くことができたのです。人類の歴史において言葉のない社会は存在しませんでしたが、自らの言葉を書き記す文字を持つ民族は百に一つにも満たなかったのです。韓国も日本も、かつては中華文化圏の中で漢字を借りて書き記していました。今、ヨーロッパ諸国はローマ字を共有し、インドネシアやベトナムも、あちこちの国の文字を借りて使ったのち、今ではアルファベットで自国の言葉を書き記しています。南米はスペイン語を中心とし、アフリカはフランス語で自国の言葉を表記しています。
ローマ字だけを見ても、およそ四千年をかけてエジプトの象形文字からシナイ文字へ、さらにフェニキア文字、ギリシャ文字を経て、ローマ字、すなわちラテン文字として誕生しました。
ところがハングルは、実に特異な誕生の仕方をしました。五百八十年前、言語に魅せられたある王が、自ら机に向かって我々の言葉の音を一つ一つ解きほぐし、発声学的に文字を設計したのです。世界の文字史において唯一無二の言語創制事件が起こったのであり、このハングルは今後、世界文明を統合する途方もないエネルギーを内に秘めています。
韓国語:「天のご父母様の真の子女」を世界の様々な言語で表記してみました。それぞれの文字を見て、どのような感じがしますか。韓国に生まれたことを、この上ない幸いだと思いませんか。
英語: True children of Heavenly Parents
日本語: 天の父母の真の子女
中国語: 天上父母的真子女
アラビア語: الأبناء الحقيقيون للوالدين السماويين
ヒンディー語: स्वर्गीय माता-पिता के सच्चे बच्चे
ロシア語: Истинные дети Небесных Родителей
ギリシャ語: Αληθινά παιδιά των Ουράνιων Γονέων
ヘブライ語: ילדים אמיתיים של הורים שמימיים
タイ語: ลูกที่แท้จริงของพ่อแม่แห่งสวรรค์
チベット語: མཐོ་རིས་ཀྱི་ཕ་མའི་བུ་ཕྲུག་ཡང་དག་པ།(トリギ パメ ブトゥク ヤンダクパ)
エチオピア語(アムハラ語): የሰማያዊ ወላጆች እውነተኛ ልጆች
世界の文字は大きく三つの段階を経てきました。最初は象形文字です。言葉の音ではなく、単語の形を絵として描いたものです。初期のエジプト・シュメール文字や漢字がこれにあたります。単語の数だけ文字が必要になるため、習得が非常に難しいものでした。次は日本語のような音節文字です。一つの発音を一つの基本文字で表記します。そのため日本語は表記できる音節数が百程度と限られており、世界のあらゆる音を書き記すには限界があります。さらに発展したものが音素文字です。子音と母音をそれぞれ切り離して書く方式です。人の話す音はどれほど複雑に見えても、数十の子音と母音の組み合わせでほとんどの音を表すことができます。そのため、この方式が最も効率的な文字なのです。ラテン文字はこれに属します。
ところがイギリスの言語学者ジェフリー・サンプソンは、ハングルを研究した末に「既存の分類法では説明がつかない」と判断しました。表意文字、音節文字、音素文字、そのいずれにもハングルは収まらないのです。そこで彼はまったく新しい概念を作り出しました。それが「素性文字」です。音の発声器官と音声学的特性を、そのまま文字に符号化した文字という意味です。
| 基本字 | 音声的特徴 | 五行 | 関連符号 |
| ㄱ | 牙音(奥歯の音) | 木 | ㄱ ㅋ ㄲ ㆁ |
| ㄴ | 舌音(舌の音) | 火 | ㄴ ㄷ ㅌ ㄸ ㄹ |
| ㅁ | 脣音(唇の音) | 土 | ㅁ ㅂ ㅍ ㅃ |
| ㅅ | 歯音(歯の音) | 金 | ㅅ ㅈ ㅊ ㅆ ㅉ ㅿ |
| ㅇ | 喉音(喉の音) | 水 | ㅇ ㆆ ㅎ ㆅ |
| アルファベットとの比較 | K : g b : P |
文字の形を見ただけで、「ああ、この字はㄴと同じ調音位置だが、より激しい音なのだな(ㅌ)」、あるいは「もっと硬い音なのだな(ㄸ)」と一目で分かります。発声器官の音をそのままデザインしたものが、まさに素性文字なのです。
ではアルファベットはどうでしょうか。kとgはどちらも奥歯の音ですが、文字の形は発声器官と何の関係もありません。bとpもどちらも唇の音ですが、bをひっくり返せばpになるだけで、音の強さや特性を直感的に表してはいません。一方ハングルは、発音器官の形、息の強さの度合い、濃音であるかどうかまで、規則的に文字の形に反映されています。
母音にも陰陽の理が込められている
母音もただ形を作っただけではありません。東洋哲学によれば、宇宙は陰陽五行によって創造されました。それゆえ宇宙の音もまた必ず陰陽五行によって成り立っていなければなりません。そこで子音は五行の秩序に従い、母音は陰陽の秩序に従うのです。基本字は天地人三才、すなわちㆍ(天)、ㅡ(地)、ㅣ(人)です。
そしてこの「・」(天)がどこに付くかによって陰陽が決まります。天が上か右に付けば陽性母音(ㅗ、ㅏ)、下か左に付けば陰性母音(ㅜ、ㅓ)になるのです。太陽が東から昇れば「ㅏ」、中天に昇れば「ㅗ」、西に傾けば「ㅓ」、地の下に沈めば「ㅜ」です。こうして母音は、明るさと暗さ、暖かさと冷たさの感覚が、そのまま文字の配置へとつながっていくのです。母音の構造を陰陽によって視覚化した例は、文字の歴史においてハングル以外にありません。
| 区分 | 陽性母音:小さく軽く明るい | 陰性母音:大きく重く暗い |
| 擬態語・擬声語 | チャルサク・チャルサク/ ガンチュン・ガンチュン/ パンチャク・パンチャク | チョルソク・チョルソク/ ゴンチュン・ゴンチュン/ ポンジョク・ポンジョク |
| パルダク・パルダク/ サルグム・サルグム/ ハンドゥル・ハンドゥル | ポルドク・ポルドク/ スルグム・スルグム/ フンドゥル・フンドゥル | |
| 活用語尾 | サラヨ、パルガヨ(明るい語幹) | チュゴヨ、オドゥウォヨ(暗い語幹) |
| 凍えた手を溶かすとき(ホーホー) | 熱い湯を冷ますとき(フーフー) |
母音に込められた陰陽の原理が、音そのものの陰陽の原理と一致しているため、ハングルは音を聞けば自然とその感じが分かる唯一の文字です。例えば、凍えた手を溶かすとき、誰に教わらなくても「ホーホー」と息を吹きかけて陽の気を送ります。反対に、熱い湯を冷ますときは「フーフー」と息を吹きかけて陰の気を送ります。「ア」と「オ」は違うという言葉は、根拠なく生まれたものではありません。ハングルはこのように文字と音と陰陽の感性がそのまま一致しているため、本性的な言語なのです。世界にハングルしかありません。
また、「ㅣ」の後にもう一画加わったり、点が二つになったりすると(ㅑ、ㅕ、ㅛ、ㅠ)、二重母音として音が拡張される規則性を持っています。
そしてハングルの真骨頂はパッチム(終声)です。パッチムのために新たな符号を別途作ることなく、基本字の数を増やすこともなく、初声(子音)・中声(母音)・終声(子音)として表記できるようにしました。そのため、自然界のほとんどの音を似た形で書き記すことができるのです。
しかし、ここで一つはっきりさせておきましょう。「ハングルは世界のあらゆる音を百パーセント表記できる」というハングル万能論は事実ではありません。ハングルは韓国語に最適化された文字であって、英語の歯間摩擦音[θ]・[ð]や唇歯摩擦音[f]・[v]、日本語の「つ(ツ)」[tsɯ](まつり:matsuri)のような音を、現代のハングル体系の中で完全に一対一で対応させることは難しいのです。
世宗の愛民精神、親の心
世宗大王によるハングルの創制は、偉大な聖君の言語的業績である以前に、文字を知らずに悲しみと悔しさを抱えていた民の話に耳を傾け、その心を書き記せるようにしてあげたいという、温かい親の心が込められた偉大な物語でした。
ハングル創制以前は、漢字を借りて韓国語を表記していましたが、そこには決定的な問題がありました。漢字には韓国語の助詞(ウン、ヌン、イ、ガ)にあたるものがなかったため、漢字の音の中から音の合うものを選んで助詞代わりとして書き記した「郷札」や「吏読」で韓国語を記録していました。つまり、漢字の音(発音)と訓(意味)を借りて使ったのです。ところがこれがあまりにも難しく、民の大部分は文盲でした。漢字にさらに韓国語の助詞を漢字で組み込んだ方式だったのです。家庭盟誓を例にとってみましょう。
家庭盟誓1(原文は漢字混じりの韓国語):「…天一国の主人である我が家庭は、真の愛を中心として本郷の地を探し出し、本然の創造理想である地上天国と天上天国を建設することを誓います。」
これを中国語と朝鮮の吏読とで比較すると、次のように書かれます。
(中国語)「天一国主人的我们家庭, 以真爱为中心, 寻找本乡地, 誓愿建立本然的创造理想, 地上天国与天上天国.」
(吏読表記法)「天一國 主人 我等 吾家 乙良 眞愛 隱 中心 爲在良 本鄕土 乙 尋內良 本然 之 創造理想 是白乎 地上天國 及 天上天國 乙 創建 爲 乙 事 誓 彌 內 叱 爲 尼 大.」
読めますか。もし今も吏読を使っていたなら、皆さんの中にも文盲の方が多くいたことでしょう。世宗大王の愛民精神が真に偉大である点はここにあります。どれほど良い意図で作られたものであっても、学ぶのが難しければ、民にとってはまた別の重荷になるだけなのです。
そこで世宗大王は、「知恵ある者は朝を待たずして学び、愚かな者でも十日あれば習得できる」と言われるほど、最も直感的で易しい幾何学的な文字体系を完成させました。それゆえ、韓国語は神様が下さった天国の言語なのです。神様は訓民正音を韓国の世宗大王を通して与えられました。『訓民正音』(解例本)の中で、世宗大王と臣下たちもそのように表現しています。
「わが国の言葉の音は、それぞれ他国と異なるのに、音はあっても文字がなく、互いに通じ合うことが難しかったが、ある朝一日にして文字ができあがったのは、まさに神の御業のようである。大東方たる我が国の長い暗闇が光を見て、目を開くであろう。」
「正音が作られたことで、天地と万物の理がすべて備わったのだから、まことに神秘的なことよ!これは天が誠なる心を開いて作ってくださったのだ!」
「正音の文字はわずか二十八字であるのに、絡み合ってふさがっていた神秘を解き明かしたのだから、天の賜物であろうか!どうして人の知恵だけで作れようか。」
世宗大王はハングルの創制を終えられた後、ご自身で文字を使ってみられて、その不思議さと感嘆に心打たれ、民が喜ぶであろうことを思って、どれほど感激の涙を流されたことでしょうか。私にはその心情が伝わってくる気がします。だからこそ、ユネスコが世界の識字率向上に貢献した人に贈る特別な賞の名前が「ユネスコ世宗大王識字賞」であるという事実は、この言語史的業績がすでに国際的に認められていることを物語っています。
世界が評価したハングル
| 碩学 | 所属・経歴 | 評価 |
| ジェフリー・サンプソン | 英国の言語学教授 | 人類の最も偉大な知的業績の一つとして、疑いなく評価されるべきである |
| ジャレド・ダイアモンド | 『銃・病原菌・鉄』の著者 | 世界で最も発達したアルファベットであり、最も科学的な文字体系である |
| ゲイリー・レッドヤード | コロンビア大学韓国史教授 | 世界の文字の中で最も進歩した文字であり、韓国人は比較しようのない「文字的贅沢」を享受している |
ここでゲイリー・レッドヤード教授が「韓国人は比較しようのない文字的贅沢を享受している」と言った意味は何でしょうか。この教授は朝鮮戦争が終わった1953年末、通信兵として韓国に赴任し、軍務中にハングルに魅了されたといいます。その後アメリカに戻り、訓民正音の研究で博士号を取得し、1966年、その博士論文の中で「韓国人は文字的贅沢を享受している」と述べたのです。なぜ韓国人にとってハングルが「贅沢」だと言ったのでしょうか。60年代の韓国人は、英語圏の人々を見てとても羨ましく思っていました。英語が上手な韓国人を見ると、その人を仰ぎ見るほどでした。しかし比較言語学をよく知るレッドヤード教授の目には、韓国人が当たり前のように使っているハングルがどれほど大変な言語学的価値を持っているかも知らずに、ただ英語への盲信に浸っている韓国人の姿が、「韓国人にとってハングルはあまりにも贅沢すぎる」というたしなめのように映ったのではないかと私は考えます。しかし今や韓国人は、外国人の目を通して韓国文化とハングルの価値に気づき始めています。
英語とハングルを直感的に比べてみてください。ハングルの構造的な強みがはっきりと分かります。西洋の文字は、字母が一つの軸線上に平面的に並ぶ一次元の配列です。目は一文字ずつ丁寧に追って組み合わせなければなりません。ところがハングルは、初声・中声・終声を一つの四角形の中に凝縮する、立体的な構造であるため、直感的に読み取ることができます。
天心院、ㅊㅓㄴㅅㅣㅁㅇㅜㅓㄴ、Cheonsimwon この違いを感じますか。ハングルは最も凝縮された密度の文章を作ることができます。英語では「See you tomorrow」と書きますが、韓国語では「낼 봐(明日会おう)」のわずか二文字で終わります。
この文章のように、ハングルは英語のように線形に書き連ねるのではなく、四角い枠の中に一文字ずつまとめて書きます。それに加えて、文字の音が陰陽五行と縦横、そして感情までもが一つに一致しています。まさに三次元を超えて四次元、五次元にも及ぶ立体的な言語なのです。真の父母様がハングルを「天国の言語」と言われた理由がここにあります。
一つ例を挙げてみましょう。英語の「wear」は、身体のどの部位に何を身につける場合でも、「体に付けて持つ状態」であれば、ほとんどあらゆる状況で同じ「wear」を使います。ところがハングルは、身につける場所ごとに表現が細分化されています。
wear a t-shirt(ティーシャツを着る)
wear shoes(靴を履く)
wear a hat(帽子をかぶる)
wear gloves(手袋をはめる)
wear a ring(指輪をはめる)
wear glasses(眼鏡をかける)
身に着けるものすべてを「wear」と言う人より、これほど細分化された言語を使う韓国人の方が、知能が高くなるのも当然でしょう。音声信号をデジタル記号を通して理解するヒューマノイドの立場からしても、誤りが少なくなるのではないでしょうか。
ハングル韓流、今世界で起きていること
近頃、世界中で本当に驚くべき韓流の風に乗って、私たちが毎日使う「ハングル」への熱風が吹いています。アメリカのある高校では韓国語のクラスが開設されましたが、定員の五倍もの生徒が殺到したにもかかわらず、韓国語教師を確保できずに苦労したといいます。このような場所は世界47か国、2,700か所を超えました。学校では生徒があふれているのに、教える先生が足りないという奇妙な現象が起きています。韓国語能力試験(TOPIK)の受験者も、ここ数年でほぼ二倍に増え、数十万人に達しています。単なる好奇心を超えて、留学や就職といった明確な目的を持つ人がそれだけ増えたということです。インドは第二外国語から中国語を外し、韓国語を組み込みました。フランス・タイ・アメリカなど、大陸を問わず韓国語を正式科目として採用しています。韓流文化が好きで、歌詞を口ずさみたくて始めた人も多くいますが、それだけではありません。ベトナムやインドネシアといった国々の若者にとって、韓国語は人生を変える「機会の梯子」なのです。韓国語ができれば、年収が二倍、三倍に跳ね上がるからです。ある人にとっては楽しい趣味ですが、また別の人にとっては家族の生計がかかった機会の扉なのです。
実際、韓国語は文法や敬語があまりにも難しく、世界で最も学ぶのが難しい言語の一つに数えられます。しかし「ハングル」だけは、世界で最も速く覚えられる文字です。最初は文字がきれいで可愛らしく、高級な文明の言語のように見え、韓国語を耳にすればまるでメロディーを聴いているように感じられ、好感から始まりましたが、一日で文字が読めるようになることに驚きます。そうして足を踏み入れた外国人が韓国語を学び進めるうちに、縦的な表現に驚き、難しい助詞に驚き、細分化された表現に驚き、擬声語・擬態語が無限に広がっていくことに驚いて苦労しながらも、ある瞬間、ハングルの奥深い心情世界を感じるようになると、そのハングルの立体的な魅力に引き込まれ、さらに深く韓国語の世界へと入り込んでいきます。私たちが空気のようにあまりにも当たり前に享受しているこのハングルは、誰かにとっては夜明けの眠りを削って覚える切実な夢であり、人生の機会なのです。文字を知らずに悔しい思いをする民がいないようにと願って作られた世宗大王の温かい心が、五百年の時を超えて、今や世界中の人々の夢と機会を開く言語となりました。
もしハングルがなかったら
では一度想像してみましょう。もし1443年に世宗大王がハングルを創制されなかったなら、今の韓国はどんな文字を使っていたでしょうか。おそらく漢字を借りて韓国語の音を苦労して書き記していたところ、解放後の米軍政期に、音素文字の便利さから、インドネシアやマレーシア、ベトナムのように、韓国語をローマ字で記録していたかもしれません。そうであれば、私たちは魂も文化も失っていたでしょうし、韓流もなく、漢江の奇跡もなかったことでしょう。
しかし、神様が守ってくださり、天のご父母様が民を限りなく愛された世宗大王を通して、1443年にハングルを韓国への贈り物として与えてくださいました。この驚くべき歴史は、決して人間の力によるものではありません。ちょうどイエス様を送られる400年前に預言者マラキを通してメシアを迎える準備をさせられ、世界キリスト教史において真の父母様を送られる400年前にマルティン・ルターを通して宗教改革によりキリスト教的民主主義を準備されたのと同じように、真の父母様を直接お迎えする韓民族においても、真のお父様がお生まれになる480年前、真のお母様がお生まれになる500年前にハングルを創制させ、韓民族が興隆できる言語的な基盤を整えてくださったのです。
韓民族に真の父母様がお生まれになり、一なる神様のもとで人類一家族を完成されるためには、天のご父母様も、真の父母様も、新しいみ言も絶対に必要ですが、人類を一つにするうえで言語が一つにならなければ、どうして統一された一つの文化を築くことができるでしょうか。真の父母様が韓国にお生まれになるのであれば、子女は「真の父母の言語」を使わなければなりません。その準備作業を、親の心情で民を愛された世宗大王を通してハングルを与えることによって、あらかじめ整えてくださったのです。だからこそ世宗大王ご自身も、ハングル創制後にご自身で使ってみられて、「神の御業のようだ」と感嘆されたのです。
私は、ハングルと真の父母様のみ言、そして韓国人の力強さによって、パックス・コリア(Pax Korea)が形成されることを確信するようになりました。人類の歴史における超大国の歴史をご覧ください。ペルシア帝国、ローマ帝国、モンゴル帝国、大英帝国を経て、そして今はパックス・アメリカーナの時代です。皮肉なことに、今、世界最初の超大国であったペルシア(イラン)帝国と、現代の最強国アメリカが対立しています。イランは軍事力では相手になりませんが、簡単には屈服しません。
アメリカが超大国になったのは、軍事力だけによるものではありません。グーグル、マイクロソフト、テスラ、AI基盤の技術、スペースX、英語、そして金融・経済力、あらゆる面において、世界の人々がアメリカの外では生きにくい時代になっています。だからこそ「パックス(平和)」という言葉は、単に力が強いからといって付けられる言葉ではありません。しかしアメリカも、内部的には世界を導いていくうえで限界が見えてきています。中国は、難しい漢字文明の限界と共産体制のために、二番手にはなれても、世界の人々が付き従いたいと思う「パックス・チャイナ」にまでは至らないでしょう。
では、これから世界をリードする中心国はどこでしょうか。真の父母様は『原理講論』の最後のページで、あらゆる文明は韓国において結実すると言われたではありませんか。今やパックス・コリアの時代が来ています。現在、国力は世界第6位であり、韓国語もまた第6位圏に位置しています。人類の四大文明はいずれも、高度な文字を持つ言語であるという共通点がありました。私たちは、ハングルという最も優れた心情の言語によって、あらゆる人種が一つになった心情文化を築くことができます。結局、全人類は幸福になるためにも、生きていくためにも、ハングルを学ばざるを得ない時代が来るのです。
しかし、ハングルの優秀性と国力だけでは、英語の壁を越えることはできません。なぜなら、すでに全世界が実生活において英語への依存度が非常に大きいからです。人々が便利に使い慣れた英語を捨てて、最も学ぶのが難しい韓国語に乗り換えることはほぼ不可能に近く、国家的な利己心のために強い抵抗に直面する可能性も大きいでしょう。しかし、かなりの数の人類が真の父母様のみ言を学び始めれば、状況は変わってきます。天のご父母様の深い心情世界を学ぶためには、横的な言語や、感情を細やかに表現できない言語では限界に突き当たります。そのため、世界の人々にとって韓国語は必須になります。結局、韓国語の優秀性が明らかになるように、原理のみ言を味わい始めれば、誰もが必死になって夜を徹してでもハングルを学ぼうとするでしょう。そうなれば、アメリカが中国を牽制するように、力によって阻むことはできなくなるでしょう。重心が韓国へと傾く瞬間、原理の価値とハングルの優秀性のゆえに、ハングルは急速に第二外国語から自国語へと切り替わっていくことでしょう。そうすれば、真の父母様が予言されたように、一なる天のご父母様のもとで、一つの言語、一つの真理、一つの心情文化が現れ始めることでしょう。子は親の言葉を学ぶのが自然なことです。まさに~
参考
ハングルは天が創制してくださった言語でしたが、存廃の危機に瀕したことが三度ありました。
創制当時、崔萬里をはじめとする集賢殿の学者の一部は、「独自の文字を作る行為はモンゴルや女真のような夷狄がすることだ」として、1444年に上疏を上げ、その頒布に反対しました。
そして燕山君によるハングル(諺文)禁止令は、1504年7月から1506年9月までのおよそ2年2か月にわたる、過酷かつ広範なハングル弾圧事件でした。易しいハングルで燕山君を批判する壁報事件が各地で起こったため、政治的な理由でハングルをなくそうとした、とんでもない事件でした。この時、多くのハングルの書物が焼かれて失われました。
また、ハングルが創制された後も450年もの間、国家の公式な公用語には指定されず、ハングルが正式な国文、すなわち公用語として採択されたのは1894年、高宗31年のことでした。しかしこの時でさえ、文盲率は95パーセントを超えていました。
そして日本統治時代、ハングルの使用を強制的に禁じることが本格化したのは、1937年の日中戦争以降、内鮮一体政策とともに実施されました。神社参拝を強要し、創氏改名を断行し、「日本語常用運動」を推し進めました。1938年以降は、すべての学校で韓国語の授業が廃止されました。
この頃、1940年以前まで、ハングルは日本の御用学者たちに嘲笑されていました。世宗が文窓の格子模様を見て作ったという、いわゆる「格子窓起源説」が堂々と流布されていました。
この貶めを一瞬にして終わらせた出来事こそ、1940年に慶尚北道安東で原本『訓民正音解例本』が発見されたことでした。創制の原理が最初から最後まで記されていたのです。しかし当時は皇国臣民化政策が極に達し、朝鮮語の書物が押収されて焼かれていた暗黒期でした。もし総督府の憲兵の手に先に渡っていたなら、そのまま灰になっていたことでしょう。まさにこの瞬間に名乗り出たのが澗松・全鎣弼先生(1906〜1962)です。1943年、安東のある家門が代々守り伝えてきた原本が売りに出されているという知らせを聞きます。所蔵者が提示した値段は千ウォン、漢陽(ソウル)の瓦屋根の家一軒分の値段でした。澗松は本を読んだ後、ためらうことなくこう言いました。「これほど貴重で燦然たる文化遺産は、当然その価値にふさわしい最高の待遇を受ける義務がある。」そして提示額の十倍にあたる一万ウォンを差し出しました。その上、本を探し出してくれた仲介人には、手間賃として別途千ウォン、すなわち瓦屋根の家一軒分をさらに上乗せしました。合計すれば、瓦屋根の家十一軒分に相当しました。澗松は憲兵の目を避けて解例本を漢陽へと運び、寝室の最も奥深いところに隠し、毎晩枕の下に入れて眠りました。朝鮮戦争が勃発し、ソウルが丸ごと焼け落ちる中、彼は美術館の他の宝物をすべて残したまま避難の途につきました。ただ解例本の入った桐箱一つだけを懐に抱きしめ、釜山まで歩き通したのです。眠るときも、歩くときも、片時も体から離しませんでした。その献身がなければ、ハングル創制の秘密は失われ、今なお「格子窓起源説」として過小評価されたままだったことでしょう。
1937年から1945年まで、日本統治当局は日本語の常用を強制し、学校での韓国語教育を廃止する政策を進めました。解放までおよそ8年。もしその支配が100年続いていたなら、韓国語もまた消滅していたかもしれません。しかし、私たちの独立運動の情熱もありましたが、ほとんど天の助けによって奇跡的に解放を迎えたのです。
それと同じように、統一教会もまた大きな危機に見舞われましたが、食口たちの真心に天のご父母様の劇的な助けが加わり、必ずやこれを乗り越えることでしょう。そして蕩減復帰のように、苦尽甘来~苦難を乗り越えれば栄光が訪れます。途方もない蕩減によって最も低いところまで下ったのですから、最も高いところへと引き上げてくださることでしょう。真の父母様を迫害した韓国人が懺悔し、日本教会を解散させた日本人が悔い改め、そして最終的には世界が驚くことでしょう。そうして新しいみ言は逆風を脱し、順風に乗って急速に世界へと広がっていくことでしょう。まさに~
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